La logia que desapareció: la masonería bajo los dictadores
En el siglo XX, las primeras organizaciones que toda tiranía clausuraba eran las logias. Su delito era la reunión misma.
Hay una prueba fiable de la salud de una sociedad libre, más antigua que cualquier índice: ¿pueden los particulares reunirse con regularidad, en su propio local, con fines que el Estado no ha autorizado? La historia del siglo XX puede escribirse como la historia del fracaso de esa prueba, y las logias fueron siempre las primeras en saberlo.
Italia, 1925: el gobierno de Mussolini disuelve la masonería por ley; las logias son saqueadas por escuadras mientras la policía mira. Alemania después de 1933: la Orden es liquidada, sus templos confiscados, sus miembros depurados de los cargos; los hermanos queman sus propias listas de afiliados para protegerse unos a otros. La España de Franco: un tribunal especial procesa a los masones como tales —la pertenencia misma es el delito— con penas que se miden en décadas. Por toda la Europa ocupada el patrón se repite; en la esfera soviética sencillamente persiste, renovada la prohibición de 1822 por los comisarios que reemplazaron a los zares.
¿Por qué tanto miedo a una hermandad de comensales moralizantes? Los dictadores entendían la logia mejor que sus burladores. He aquí una sala donde hombres de distintas clases se encontraban a nivel, se gobernaban por sus propias constituciones, elegían a sus propios oficiales, mantenían sus propios fondos, se carteaban a través de las fronteras, y que no podía infiltrarse a bajo coste, porque la pertenencia exigía años y referencias de carácter. La logia era un modelo en miniatura, en funcionamiento, de la sociedad civil. El totalitarismo no puede tolerar modelos.
La secuela es la prueba. Allí donde la libertad regresó, las logias regresaron con ella: Italia y Alemania después de 1945, España y Portugal en la década de 1970, Europa del Este después de 1989, Ucrania en la era de la independencia. No hubo que inventar nada; las constituciones se habían ocultado, los rituales se habían recordado, el patrón se había conservado. Los documentos de este archivo —incluidos rituales de logias que desaparecieron durante medio siglo— no son meras curiosidades. Son el equipo de supervivencia de una institución civil y un recordatorio de por qué el derecho a reunirse no debe volver a exigir valentía nunca más.